Kategori offentlighet

Från demokrati till kleptokrati: Koskotas-mallen.

Collage showing suited men with blurred faces in front of layered images of Greek government buildings, banks, and media logos, symbolizing politics, finance, and public institutions in Greece.

I slutet av 1980-talet, mot bakgrund av politisk turbulens, utbröt en ekonomisk skandal av enorma proportioner i hjärtat av Aten. Under ledning av Panhelleniska socialistiska rörelsen (PASOK) och dess karismatiske ledare Andreas Papandreou, var detta en era där populistiska ambitioner ofta suddade ut gränsen mellan statligt styre och partipatronage. Koskotasaffären var inte en avvikelse; det var systemets logiska slutpunkt. Att förstå denna skandal innebär inte bara att återbesöka en historisk händelse, utan att utföra en obduktion av en grundläggande fallstudie i den systemiska korruptionens arkitektur som skulle plåga Grekland i årtionden.

Paradoxen med grekisk hälsa: Från global nedgång till kris och dess lärdomar

A stormy seascape shows the Parthenon on a rocky cliff, partially under scaffolding and backed by modern hospital buildings, while charts and policy documents in Greek float in rough waves below and glowing medical crosses appear on distant islands at sunset.

Före den ekonomiska krisen 2009 presenterade det grekiska hälso- och sjukvårdssystemet en intressant paradox. Världshälsoorganisationen (WHO) rankade det som det 14:e i världen i sin bedömning år 2000, och överträffade därmed länder med en hög levnadsstandard [2, 3]. Denna imponerande starka position doldes djupa strukturella misslyckanden, vilka avslöjades kraftfullt när skuldkrisen drabbade landet.

Vi har fyllt även vår sång med så mycket musik att den sakta sjunker

A man stands on a cracked stone promenade by the sea at sunset, gently holding a glowing white dove in his hand between two damaged old buildings, while a sailboat glides on the water and floating musical notes arc across the sky.

Vi har kämpat för att bygga en nation värdig våra barn, en plats för stabilitet och gemenskap. När staten och dess institutioner drar sig tillbaka från våra städer och byar, behandlar de vår historia och våra ansträngningar som bördor som måste skäras bort i effektivitetens namn. Vi måste nu säga våra "få ord" av protest, eftersom borttagandet av våra tjänster är att ta ifrån oss rätten att leva med värdighet och bli respekterade.